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Paroisse des Saints Evêques de Nantes

LA VIE ÉTERNELLE (III)

Au sujet de la Béatitude, c’est-à-dire du bonheur plénier et définitif qui comble parfaitement le désir de bonheur de l’être humain, il faut maintenir avec St Thomas d’Aquin, que ce bonheur est obtenu par la seule et comblante vision de Dieu-Trinité. Première conséquence, bien qu’elles n’aient pas encore recouvré leur corps, les âmes saintes sont déjà parfaitement bienheureuses, ce qui pour nous ne laisse pas d’être étonnant. Seconde conséquence qui pourrait être choquante pour nous qui ne voyons pas Dieu et ne pouvons même pas imaginer cette plénitude, à raison de cette plénitude, si par malheur des personnes que nous aimons ou si quelque âme était en Enfer, peine épouvantable et définitive, pour autant, nous n’en serons pas moins parfaitement bienheureux. Ensuite il y aura pour les bienheureux cette joie immense non essentielle mais surabondante de voir la Très Sainte et Bienheureuse Vierge Marie, Reine des Anges, des hommes et de toute la création, de voir les Anges eux-mêmes et très particulièrement celui qui aura veillé sur nous pendant toute notre vie, c’est-à-dire notre Saint Ange Gardien, tous ceux que nous aurons aimés, tous ceux que nous aurions voulu connaître et en un mot tous les sauvés. Chacun se réjouissant du bonheur des autres sans envie et sans jalousie. Enfin je crois qu’au moment de la mort, Dieu qui veut que tous les hommes soient sauvés, offre ultimement à tout homme la possibilité de recevoir du Christ la sainteté requise pour entrer dans la Vie, c’est la robe blanche. Encore faut-il accepter d’être sauvé ! Dieu ne cesse d’aimer chacune de ses créatures, même celles qui continuent obstinément de refuser cet amour et c’est, bien ce qui fait leur tourment. C’est ce même amour de Dieu, qui peut être ressenti comme un feu dévorant qui fait le bonheur des sauvés qui réalise la purification des âmes du Purgatoire et qui fait l’indicible tourment des damnés qui non seulement sont privés par leur seule obstination du bonheur de voir Dieu, ce qui est la peine principale de l’Enfer, mais en plus souhaiteraient, je pense, être plongés dans le néant ce qui ne sera pas car Dieu qui n’a de haine pour aucune de ses créatures, continuera pour les siècles sans fin de leur donner cet être qu’ils refusent de recevoir de LUI.
Père Christian Gallois +;

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