Paroisse des Saints Evêques de Nantes

J’ai lu, je ne sais plus où ni quand, un article d’un sociologue faisant un rapprochement entre la dégringolade de la pratique religieuse en France et une carence de la prédication dominicale. Il écrivait, si j’ai bonne mémoire, qu’à partir de 1950 (et l’on est bien avant le concile Vatican II) les prédications n’avaient plus traité de la vie éternelle et des fins dernières en général. Ce sociologue attribuait la chute de la pratique (entre autres) à cette absence catéchétique.
Je me surprends depuis quelques temps à poser à mes paroissiens en homélie cette question qui faisait autrefois partie du catéchisme : « Pourquoi avons-nous été créés ? » Réponse : « Nous avons été créés pour connaître, aimer et servir Dieu. Et par ce moyen obtenir la vie éternelle. »
Bien sûr, on ne procède plus de la même manière et la troisième prière eucharistique nous fait dire à Dieu le Père que « nous espérons être comblés de ta gloire tous ensemble et pour l’éternité. » Nous n’espérons pas le salut de façon solitaire. Ceci dit, rappeler que nous avons été créés est capital. Cela sous-entend qu’il y a un Créateur dont nous sommes essentiellement dépendants et ce dans notre existence même. Dieu est Celui « dont nous tenons la vie, le mouvement et l’être. »
C’est aussi rappeler que si Dieu est Créateur, Il n’a pas créé que les hommes, des anges aussi et eux avant nous. Et que s’il y a de saints anges il y en a aussi des mauvais et que nous n’avons pas idée ni de la bonté des uns ni de la méchanceté haineuse des autres. C’est aussi nous rappeler que si l’homme ne vit que quelques années sur terre, nous n’avons rien d’une bulle de savon qui brille un peu au soleil puis ne laisse aucune trace de son apparition sur la planète bleue.
Je sais depuis la dixième (on ne parlait pas encore de CE1) que nous avons été appelés à l’existence et que nous avons à donner une réponse à un Dieu qui nous aime, réponse qui nous fera entrer dans une vie éternelle et bienheureuse ou éternelle et malheureuse, là est bien notre liberté.

Père Christian (+)