Paroisse des Saints Evêques de Nantes
L’UNITÉ DES CHRÉTIENS
Ce que Dieu veut c’est l’unité des chrétiens dans la Trinité grâce au Verbe Incarné.
Et les non-chrétiens ? Le concile nous dit : « Puisque le Christ est mort pour tous et que la vocation dernière de l’homme est réellement unique, c’est-à-dire divine, nous devons tenir que l’Esprit-Saint offre à tous, d’une façon que Dieu connait, la possibilité d’être associé au mystère pascal. (Vat II Const. GS)
Quant aux chrétiens, relevons deux choses. La première c’est que cette unité concerne tous ceux qui croiront en Jésus, vrai Dieu, vrai Homme mort et ressuscité pour nous. Le fondement de l’unité c’est donc la foi, la vraie foi, celle du concile de Nicée, trésor inaliénable de l’Église catholique. Nous avons à prier pour que tous parviennent à la connaissance de la vérité qui est le Christ.
La seconde c’est que la construction de cette unité se fait comme les concrétions calcaires dans les grottes souterraines, il y a les stalagmites et les stalactites.
Les stalactites c’est l’Église du Ciel, déjà unie à Jésus-Christ et par Lui à la Trinité. Cette Nouvelle Jérusalem descend du ciel à la rencontre de la Jérusalem terrestre qui monte laborieusement à sa rencontre. Un jour les deux se rejoindront. C’est cette unité parfaite du ciel et de la terre que nous demandons au Seigneur Jésus de réaliser lorsque lors de la messe le célébrant dit : « Seigneur Jésus, regarde la foi de ton Église ; pour que ta volonté s’accomplisse… conduis-la vers l’unité parfaite. »
Unité de foi, unité avec l’Église du ciel, telle doit être notre prière pour répondre à la demande du Christ.

